Abstract
Islam membenarkan penganutnya menziarahi kubur sama ada kepada kaum lelaki mahupun perempuan. Ini berdasarkan kepada umum hadith maksudnya “daripada Buraidah al-Husaib al-Aslami ra berkata: bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda, aku pernah melarang kamu menziarahi kubur, maka kini ziarahilah ia (Riwayat Muslim, Imam at-Tirmizi menambah: kerana ziarah kubur itu mengingatkan kepada hari akhirat)”. Sebenarnya, larangan dan tegahan itu merujuk kepada zaman awal Islam. Generasi itu baru sahaja meninggalkan zaman jahiliah dan masih berada dalam keadaan di mana mereka tidak dapat mengelak daripada ucapan kotor dan keji seperti meratap, meraung dan menjerit, yang selama ini menjadi kebiasaan mereka. Apabila Islam tiba, amalan jahiliah telah dihapuskan dan kehidupan mereka semakin aman. Islam juga telah menetapkan aturannya sendiri mengenai jenazah dan kematian, yang membolehkan orang menziarahi kubur. Dalam hadith yang lain, daripada Abu Hurairah maksudnya “bahawa Nabi S.A.W. pergi menziarahi makam ibunya, baginda menangis dan orang-orang di sekelilingnya turut menangis. Nabi S.A.W. telah bersabda: aku telah memohon keizinan kepada Tuhanku untuk memohon ampun bagi ibuku tetapi Dia tidak mengizinkannya. Oleh sebab itu aku meminta izin menziarahi makamnya, maka diizinkannya, maka ziarahilah kubur kerana ia akan mengingatkan kepada kematian” (Riwayat Imam Ahmad dan Muslim serta Ashab Sunan kecuali at-Tirmizi)
Metadata
Item Type: | Monograph (Bulletin) |
---|---|
Creators: | Creators Email / ID Num. Mat Salleh, Mohd Kamel UNSPECIFIED |
Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BP Islam. Bahaism. Theosophy, etc > Islam L Education > L Education (General) |
Divisions: | Universiti Teknologi MARA, Negeri Sembilan > Seremban Campus |
Journal or Publication Title: | Buletin ACIS |
ISSN: | 2600-8289 |
Keywords: | Fiqh, wanita, kubur, Islam |
Date: | December 2024 |
URI: | https://ir.uitm.edu.my/id/eprint/108933 |